第六百七十五章 十方呼魔道-《十方凡道卷》


    第(3/3)页

    魔本属于道,本来也无正邪之分,只是魔道修士行事狂放不羁,随心所欲,不为道门与浮屠所喜,这才单独列了出去。直至大自在天和阎魔天子成就无上魔尊果位,魔道这一支才算有了真正属于自己的传承。

    天地不仁,以万物为刍狗,道门说道心无处不慈悲,浮屠说出家人慈悲为怀,难道他们就没有将凡夫俗子和修为低的初阶修士当做蝼蚁的心思和作为?

    显而易见,这样的大有人在。

    常以我心体天心,乃知天意如我意,天地对待万事万物都是一视同仁,没有善恶美丑之分,为何本就是天地万物的修士,要将天地万物区分出善恶美丑来?

    无他,理念不同而已。

    道门讲清静无为,顺应天道;浮屠说静坐禅思,慈悲为怀,大体上皆是主张一静不如一动,修真养性熬炼日月,而妖魔鬼道的修士则一静不如一动,所作所为就算没有为非作恶的本意,也会因为魔道一贯的行为准则将事情斧正到为非作恶上来,自然也就和道浮之间产生不可消除的矛盾。

    你说我是妖魔,我本就是妖魔,你说妖魔十恶不赦,我若不做出十恶不赦的事,如何对得起你们的评价?

    大家修炼的都是三元道尊、释迦二圣的道统,凭什么你们就能站在道德的制高点上肆意批判和定义我们?

    妖魔道修士行事本就顺应本心,心中所想便如此作为,虽然不改尊奉三元道尊和释迦二圣的宗旨,但同样开始供奉自己本族的祖师。

    妖道供奉上古天帝,尊为妖皇至尊,因其是妖族出身,统御三界周天;魔道供奉大自在天魔主、五方天魔大帅;鬼道供奉阎魔天子、中央鬼帝。

    如此一来,道、浮、妖、魔、鬼皆有各自成熟完善的理念,各行其道。

    沈彦秋接着说道:“我与魔道修士少有交集,不敢妄下评论。但妖道中人却是认识不少,旁的不说,便是我大哥袁无极,元魔山的仲云虎,以及拿波山两位岳父,行事光明磊落,比之许多以正道自居实则道貌岸然的家伙强上百倍。”

    “我以正心行魔道,他们污我为魔,那我真就做个魔又如何?”

    “祖师以为然否?”

    简元贞哈哈大笑:“本来你凭着叫我一声祖师,我也不能囫囵与你分说,不过你把话说到这个份上,足见你心中已有决断,我说与不说又有何用?当之话是别人说的,路却是自己选的!”

    “去吧,日后若有机会,你也是我同行路上的道友!”

    一抖拂尘,无穷光线倒流,刹那间回归本壳,那枚魔道金丹立即沉入紫府,被十方魔道总纲卷去。

    炎魔道和冻魔道化作水火太极托着小世界中的大陆,幻魔道化作一道炫彩云霞托着高天神宫宝阙,力魔道化作满天繁星点缀无尽虚空。

    唯有千机带化作一挂星河,横亘小世界虚空的两个尽头。

    总纲无形无质不可明见,陡然喷吐出一派光华照耀整座世界,无数经文符箓在光华之中闪耀,正是十方呼魔道的法门!

    十方呼魔道,算是领悟了。

    沈彦秋神魂自识海降落,见魔道金丹在光华中沉浮不定,时而化作无始大魔,时而化作时狭之处的自己,心中已有明悟,待到无始大魔和自己的形象渐渐融合,他便微笑着投身呼魔道的经文之中。

      


    第(3/3)页