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    舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。”

    一阵轻柔的诵经声传来，魔音张狂，佛音柔和，可佛音偏偏压倒了魔音，即便这个魔音是圆测发出的，也被压得连连后退，圆测眼中更是闪过惊恐之色。

    佛经从狄仁杰和尉迟真金身边发出，可诵经人却不是狄仁杰和尉迟真金，而是两人手中拿着的法器，狄仁杰手持一个双手朝天，双腿闭合直立的佛门经纶，尉迟真金手中拿着的则是三颗佛骨舍利。

    仅仅看了一眼，秦寒便知道这宝物的来历，狄仁杰手中拿的是玄奘圆寂之后佛骨凝聚而成的涅槃经纶，尉迟真金手中的则是志操大师的佛骨舍利。

    狄仁杰把亢龙锏交给尉迟真金，双手食指与拇指相接，其余三指微微弯曲，置于胸前，结了一个*****印，涅槃经纶闪耀在胸前，显得越发柔和，方才的心经便来自于这经纶。

    生有时，死有序，八十岁的释迦牟尼自知将脱离肉身枷锁，前往西天极乐，修成正果。

    圆寂在即，佛陀的影子自问其身：“地狱未空，焉能成佛？怎可舍身而去？”

    佛陀苦思难辩，不得解脱，天上愁云惨雾，骤现一线曙光，九天大神大梵天，亲身下凡迎佛西天，佛陀心结未解，不愿前往，大梵天掷出一***，把佛陀的影子钉在地上，肉身升天而去。

    佛陀涅盘，遗下的影子和***融为一体，形成涅槃经纶，涅槃经轮包含佛陀慈悲为怀、普渡众生的本性，成为悲天悯人的护法神兵，代表心之解脱，是如来神掌第五掌迎佛西天的护法神兵。

    玄奘在那烂陀寺学佛的时候，得传五掌如来神掌，圆寂之时，想到斩去的恶念，心有所悟，身心和武技完美结合，把自身化为佛兵，只是不知为何，这佛兵到了狄仁杰手中。

    狄仁杰的功力打不出这一掌，可佛兵之内蕴含玄奘精气神，只需以佛舍利为引，便能引出其中蕴含的惊天动地的一掌。
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