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    有联系是一定的，只是这种联系又体现在什么地方，又同时在暗示着什么？

    就在杨球目光在那些门上，已经不知道依次打量了多少遍时，他的眼眸之中突然泛起一丝的光芒。

    这时候，他突然想到了在横秋山上时，温如玉用普通的银针，在传授他阴阳神针之法时，曾经说过的话。

    温如玉说“阴阳神针法门之中，有一种针法叫做六神有主！何为六神？

    指的是人的身体的六个脏器。”

    在道教之中，六神是所谓的主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

    而人体当中这六个脏器，的确也是身体主宰的存在。

    比如，这六个脏器当中，任何一个脏器出了问题，都会影响其它脏器的健康。

    比如肺主呼吸，如果肺出了问题，则呼吸不畅，供给其他脏器的氧气不足，供氧不足就会造成脏器衰老甚至衰竭。

    比如脾主运化，它具有消化饮食，吸收水谷精微，并将其传输到全身的功能，如果脾出了问题，则营养供给不足，供养不足就会使气衰而脉道不利。

    所以在反复看着这六扇门的时候，杨球便将这六扇房门，与这“六神有主”针法很自然地联系到了一起。

    但光靠着联系到这些，杨球觉得远远不够！“总不能是，每一扇门中，所藏着的就是这几个脏器之病的医治方法吧？”

    让杨球如此联系的主要原因，还是因为这里是药神谷，药神谷是以神药著称，所以这里的任何一种东西，在杨球看起来都是跟药有关的。

    但显然他将这六扇门和人体六神关联起来，并没有什么实质性的作用。

    杨球依次又来到每一扇门前，然后手摸着房门，又是自语道“难道，这六扇门会与易经八卦中的六爻有关？”
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